国画欣赏——郑晓京写意花鸟画之兰竹双清图

中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征，而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。兰花是一种风格独异的花卉，它的观赏价值很高，兰花的香气清而不浊，一盆在室，芳香四溢。兰花与竹子同时位列于花中四君子，如果将这两者一同入画会是怎样的效果呢？当代画家郑晓京就用他的作品为我们展示了兰竹搭配在一起的魅力，一起来欣赏吧！

郑晓京老师四尺竖幅水墨兰竹《双清图》（作品选自：易从网）

竹有凌云志，兰怀君子心。双清风骨在，笔底起情音。——郑晓京

画竹到今日，无论怎样变化，都离不开板桥竹，因为它已深入进艺术。看得出来，郑晓京的《双清图》试图扭转这一局面。古人画竹不画鸟，就算有也少的可怜。但在郑晓京的《双清图》中，却把鸟放到了显著的位置，也不得不佩服他对竹画更深含义的理解。当然，郑板桥因画竹闻名于世，很少有超过的，或许郑晓京作为同一个姓氏上，有诸多相似之处吧。

郑晓京三尺竖幅诗画作品《水墨兰竹双清图》之一（作品选自：易从网）

墨竹一道从唐到宋元明，经历了立、变、创之后，到清代郑板桥走向顶峰。这既是墨竹艺术的发展历程所致，更是郑板桥个人的艺术修养和治艺精神之故。

郑板桥是一个君子，不管为官，为民，都以君子形象面世。但君子也要生活，也要应对社会事务，与各色人等打交道，在生活中也会有各种感受，各种感慨。把各种感情尽付于竹，就赋予了竹子更多的内涵。故尔，在板桥笔下，竹子是德的象征，更是劲韧，秀美的象征。

郑晓京三尺横幅诗画作品《水墨兰竹双清图》之二（作品选自：易从网）

由于简单的几根竹子并不能完整表达其意境，所以板桥竹画大都有十分精妙的题跋，以此来彰显竹子的精神，表达作者的感情。这种方法前人也多采用，但是郑板桥将其发挥到了极致。蒋宝龄说他“随手题句，观者叹绝”，所提内容“书与画悉称，故觉妙绝”。

郑板桥就是这样用他的墨竹和题跋为自己作传，为君子作传，把自己的道德，理想，感情尽付于劲竿节节，疏叶飘飘。再看郑晓京的《双清图》也有题跋在上面，也是有感而发，给与竹与鸟的深情关怀，给与其竹高风亮节，鸟之典雅大方神态之融合的双清画面，让观者得到某种启发，某种君子的体验。

郑晓京老师新品水墨画《兰竹双清》（作品选自：易从网）

虚心劲节是是君子的主要特征。故在板桥笔下，墨竹有了节操品性，他把这种艺术的形象用诗表现，故有如下诗句：“不过数片叶，满纸都是节。万物要见根，非徒观半截，风雨不能帮摇，雪霜颇能涉。纸外更相寻，干云上天阙”。

其实竹子对生存条件没有太多要求，房前屋后，乱石山坳都有竹子的影子。这是一种力量，也是一种顽强，这不也是君子追求的目标吗？郑晓京笔下的竹，能从板桥身上学到了其中的奥妙。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”。

斗方佳作 郑晓京老师水墨写意《兰双清图》（作品选自：易从网）

我们从郑晓京的墨竹《双清图》中分明看到了作者对竹子的满腔情怀，也看到了作者的自身追求。故尔郑晓京之竹和鸟，都有一种人格力量在里边，也有作者自己的思想情感在里面，这样的竹有内涵，有生命。可以想象，作者在创作这些作品时，已达到忘我的境界，心手合一，人竹合一，竹便是我，我便是竹，这是一种境界，不仅是艺术境界，更是一种思想境界，这样，郑晓京在格调上自然就高人一筹。

郑晓京用自己独特的艺术手法，向我们展现了他眼中的花鸟世界，用文人风格的表现手法，创作出了充满诗意的国画作品。欣赏他的画让我们能够领悟到艺术的不同美感，这是视觉与感官的享受，更是一场与艺术的完美邂逅。这样的艺术佳作，无论是作为家居装饰、字画收藏还是送人，皆可展示不俗的品质和眼光。

郑晓京，号侪石、1963年生于北京。花鸟画家、古典诗人，徐悲鸿艺术沙龙理事，纪念徐悲鸿诞辰120周年巡回画展策展人，中华诗词学会会员。

郑晓京毕业于北京艺术设计学院，十四岁拜景德镇画瓷大师陆如先生为师，系统学习花鸟国画，并跟随陆如老师到许麟庐、孙其峰、胡爽庵、白雪石等国画大师家中受教。十六岁师从诗词书法大家萧劳先生学习古文、诗词及书法。郑晓京著有《郑晓京诗词选》、《晓京诗画》，诗词作品被收入《中华诗词选萃》，《中华诗词》、《中国诗词》等刊物多有登载。

2015年至2018年作品参展《徐悲鸿师生作品巡回画展》北京、烟台、成都、杭州、宁波、温州、桂林等全部展程。

2017年参展中日韩三国美术节韩国展。

2018年参展广东电视台《纪念改革开放四十周年书画展》。

2018年参展民盟中央文委及北京市政务服务管理办公室举办的《百莲书画展》。

2018年参展民盟中央文委举办的《纪念改革开放四十周年书画展》。

2018年参展徐悲鸿艺术沙龙和达美艺术中心美术馆的《徐悲鸿师生作品精品展》。画作被俄罗斯、墨西哥、乌克兰等国驻华大使馆及北京钓鱼台大酒店收藏、展陈。

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