曼且思教育|四大书院之应天书院

曼且思引:

“学子频中第俊才擎宋廷,应天始兴学书院冠华夏”作为四大书院之首,坐落于华夏发祥地之一河南商丘的应天书院承载了中华书院文化的精髓。“州郡置学始于此。”同样说明了应天书院在书院文化中的独特地位。

曼且思漫谈:

作为中原之地,河南商丘附近自古以来一直都是华夏文化最为昌盛的地带。在五代后晋时期,商丘人杨悫醉心于教育,在赵直的扶助下创办睢阳学舍,开始讲学,这便是应天书院的前身。杨悫去世以后,他的学生戚同文继承其志向,继续办学,睢阳学舍逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心,但戚同文病逝后,学校曾一度关闭。后来,商丘作为宋朝的“龙兴之地”,因此被赐名应天府,应天富人曹诚在原睢阳学舍基础上,聘戚同文之孙为师,重开书院,并更名为“应天书院”,至此,应天书院正式诞生。宋真宗听说了应天书院讲学的事迹后,大为赞赏,认为国家之兴,必以文治。因此,他嘉奖了曹诚,并每年拨下经费做学院之用,应天书院正式成为了“官学”。

宋朝是一个文官治国的朝代,因此,通过科举考试选拔人才便成为了宋时最重要的事情之一,大量的文人被需求,这也激发了人民读书学习的欲望。而应天书院便是最为直接的承担者。在“难比登天”的科举考试中,应天书院不仅出现“父子状元”、“兄弟状元”、“一榜双魁”和“一榜三兄弟”等中国科举史上的神话。并且实实在在为大宋培养了范仲淹、梅尧臣、苏舜钦、欧阳修、富弼和韩琦等大批名臣鸿儒,可谓俊才擎宋廷。

曼且思结语:

范仲淹在《南京书院题名记》中记载:“天下庠序,视此而兴”。应天书院在我国教育世上有着举足轻重的地位,无可取代,“四大书院之首”的名号可谓当之无愧。

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