上善若水,从道家哲学角度解读现代金融

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【摘要】道家的上善若水思想在金融经营、金融监管和金融市场等多方面都有着可借鉴的地方。学如逆水行舟,金融却要顺时取物。《道德经》不是谈论道德,是关于中国人与社会的哲学反思。建行广告“善建者行”也来自于老子“善建者不拔,善抱者不脱”。老子的经济思想与现代弗里德曼货币主义类似,在现代经济中具有着强大的生命力,对于金融学更有着普遍的借鉴意义。

专栏作者     易德勤  ·  2016-11-24 03:10 什么是流量分享计划
作者: 易德勤   

转型时代,人们在拥有自由奔放的个性之余,也在大洪流中逐渐陷入茫然的处境。在几乎一切都以金钱来衡量的自由市场中,物质要素被极速地放大,人的物质欲求也随之极速地扩张。

社会结构的变化,也引发了人的观念和行为的变化,在现代或后现代的一切乱象中,人们很快淡忘了几千年来祖祖辈辈流传下来的智慧成果和精神财富,这些优秀的文化精髓,或是形而上学的哲学,或是启迪智慧的历史,或是滋养心灵的文学,都逐渐远离了社会大众的生活;人们更多的是忙碌于考试、工作、创业,或是买房购车和融资借贷。

这个时代,多讲成败利钝,鲜论是非曲直,至于内心的愉悦,甘苦自知。

这个时代,务实者众,务虚者寡,更多的人,闭目而奔,不知所向。

这个时代,表面上大家都很努力,肢体都很勤快;实质上,是头脑的慵懒,思维的怠惰。

有人说,事业只需要务实,生活中才可以务虚。事实上,不管是生活还是事业,既要务实,又要务虚。

务虚是什么?务虚是找到一切行为和内心的根据。

什么是务虚?能让人不焦虑外在的得失,而更关注于内心安宁愉悦的,就是务虚。

务虚,就是对天道的体悟,对人心的感知,对生命愉悦的追求。

炒一盘菜,投一笔资金,治理一个国家,都需要务虚。务实是事业成功的必须条件,而务虚是正确事业方向的前提。

从本篇起,笔者将陆续推出“国学金融谈”,试图从中国古代哲学(即诸子百家各派思想)的角度来解读现代金融,包括金融原理、金融市场、人们的金融观念和金融行为等。或许大家会发现,金融哲学大有深意。

事实上,金融学需要两个支点支撑,首先是要有数学的逻辑,其次是要有哲学的思辨,而这里的哲学是包括了东方哲学。

近些年来,受经济学数理化的影响,全球金融领域的研究越来越倾向于数理化,而社会、文化、体制性因素的研究则相对减弱,而哲学思想对于金融的最高指导意义则更是忽略疏远。其实,作为学术研究的金融学,偏文还是偏理并不重要,但是作为金融企业的经营管理和个人投资理财,数理量化与思辨分析两方面都不能欠缺。

笔者对中国古典哲学与现代金融的比对思考由来已久,在经营平台的过程中,会发现金融市场的逻辑可以用中国哲学尤其是道家的哲学来阐释;而道家哲学中的许多精微之处,“上善若水”、“水利万物而不争”、“天下莫柔弱于水”,应用于金融领域具有着无穷的妙用。

水,是万物之源,而人是万物之灵。人类进入社会化生活以来,商品的交换与货币的流通一直如影随行,金融是我们经济生活的一部分。中国有人信仰天命,有人信奉菩萨与鬼神,但无一例外的是:中国文化一直追寻着“天人合一”的境界。人生于自然,并向自然学习,人类经济社会发展纵有自身规律,也离不开自然的限制与推动。

金融是资金的融通,何为融通?水的流行,便是最典型的融通现象。水的融通具有三个特征:一、无止息,二、无阻滞、三,不偏。

水的流行与融通是其的恒在需求,只要有空间和一定的量,水就一定存在融通的倾向。即使是杯中茶水或是荷塘水,看似静止,但只要开一个裂缝或缺口,水则随时溢漫开来。陶朱公范蠡提出过“无息币”的观点,人可以休息,但货币的流通不会停歇。“财币欲其行如流水”,这是他心中理想的货币状态。如果货币像水流,那么信贷机构无疑是水闸,只不过在现代社会,央行可以调节水源。人们利用水源是为了灌溉土地,同样的道理,金融体系必须以促进实体经济发展为目的,著名的金融题材电影《华尔街:金钱永不眠》中,表现的也是这个主题。

《道德经》有云:上善若水。意思是最好的行为莫过于像水一样,“处众人之所恶,故几于道”。在现代金融业中,金融从业者更要“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”金融危机以后,世界范围内都加强了对金融业的监管,但监管并不是与企业争利,而是一种规疏导,只有不与企业争利,不一味的封堵禁绝,顺应市场的规律和行业的内在成长需求,顺势而为,才能“唯不争,故无尤”。这样的思想也深深影响了孔子,孔子说“水有九德,是故君子逢水必观。”

现代资本市场变幻莫测,在多维共振的时空中,波动转折是最常见的现象。自然之道是“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之”,所以处众人之所恶,并不意味着被损害,反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理,也是巴菲特、索罗斯的道理,“当别人恐惧时,自己贪婪;当别人贪婪时,自己要恐惧。”要看到万事万物之间都存在普遍的规律,就像水一样的流走,不为市场行情和自身的人性弱点所动,在金融市场中,估值和投注是一门大学问,是金子总会发光,关键是别撒手。

道家的上善若水思想在金融经营、金融监管和金融市场等多方面都有着可借鉴的地方。学如逆水行舟,金融却要顺时取物。《道德经》不是谈论道德,是关于中国人与社会的哲学反思。建行广告“善建者行”也来自于老子“善建者不拔,善抱者不脱”。老子的经济思想与现代弗里德曼货币主义类似,在现代经济中具有着强大的生命力,对于金融学更有着普遍的借鉴意义。 

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