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司马迁在《史记·苏秦列传》的开篇就讲:“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”司马迁在《史记·张仪列传》的开篇也写道:“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。”

苏秦、张仪两位战国风云人物，皆出鬼谷子门下，可见这鬼谷先生非同常人。

《道藏》经典收录的《鬼谷子》一书，依据传世文献记载及近来出土文献的佐证，当属先秦诸子书。《鬼谷子》的学术思想与先秦诸子学说对中国古代文明的发展产生了重要影响。

而在今天，企业界越来越多的管理者将鬼谷子学说引入企业经营管理。虽然任何优秀的文化遗产，对于今人及今人的事业都有文化和哲学上的双重启发意义。但是，我们有必要指出，任何文化遗产都不是现成的、包治百病的灵丹妙药，借鉴文化遗产必须基于对现实的研究，鬼谷子学术就是如此。

可以说，鬼谷子的学问是圣人之学，是仰观宇宙天地而参悟出的智慧，所以，想要领悟鬼谷子的智慧，就要回归赤子之心，摒除固有的知识和杂念，方可感受鬼谷子面对苍穹而思考的情景。而鬼谷子学术之原则、纲领在于“持枢”，何为持枢？

实际上，每个人存在于天地之间，都会对这个世界产生或多或少的疑问。天地万物何以运转？人在天地之间何以生存？有志之士在思索何以建功立业？圣人明君在追寻身何以修、家何以齐、国何以治，天下何以平？

而对于天地之间，万事万物的机理，鬼谷子认为关键在于“持枢”。

“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。不可干而逆之。逆之者，虽成必败。”——鬼谷子

释义: 遵循客观规律，就是说春天萌生，夏天生长，秋季收获，冬天储藏，这是四时运行的自然法则。不可干预和违背。违背自然规律，事情即便暂时成功了，终归也会失败。

在鬼谷子看来，天地之间，万事万物内涵机理，依理遵循，则行事顺当，自然趋于美好;反之，若万事失理，那一切都不会有好的结果。知天道，方能断可否;了人道，才可决进退。因此要顺天应人、持经达变。修道就是遵循大道，了解规律，把握趋势，并行不悖，坚守原则。天人合一，是为真人。实际上，这一道法自然的思想正是中华传统文化的精华所在。

而现今，我们要向鬼谷子学什么?学习的是顺势而为的重要。我们要明白宇宙大道的关键，就是要按照自然规律办事。如果我们能做到按自然规律办事，就好像拥有一只掌握天地之轴运转的手一样，做什么事都不会出现大方向上的错误。而同样，无论作为政府机构、企业单位，还是作为个人，我们都要牢记--违背自然规律必将遭受惩罚，杀鸡取卵、竭泽而渔是愚人才做的急功近利、目光短浅的行为。只有把握天道，才能未雨绸缪、决胜未来。

作为现代人，我们要想实现修身、齐家、治国、平天下的“内圣外王”之人生理想，必须牢记鬼谷先生在《持枢》篇中提出的天道真谛。

“文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴则国运兴，文化强则民族强！”重拾文化自信，是每一个中国人的使命！而企业管理，更是一种文化的积淀和表现，中国企业家不能一直学习西方的管理，更应该拥有自己的管理智慧，探索中国传统文化背后的管理之道！

品道书院，依托东西文化学术视角，穷究经史微言大义，博览诸子灿烂文章，观照三不朽之圣人功绩，敦请国内名师潜心研发经、史、子、集、人的教学体系，以史为鉴，推陈出新，为中国企业的蓬勃发展增添助力！

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